Melola Discovery

← Melola Discovery

Jurnal

RENTANG KEHIDUPAN MANUSIA (LIFE SPAN DEVELOPMENT) DALAM ISLAM

GENDER EQUALITY: International Journal of Child and Gender Studies · Vol. 3 No. 1 (2017) · hlm. 97–114

DOI
10.22373/equality.v3i1.1952
ISSN
2548-1959, 2461-1468
Terbit
2017-10-03
Penerbit
UIN Ar-Raniry Banda Aceh
Bahasa
eng

Abstrak

Manusia adalah makhluk yang paling istimewa di dunia ini, manusia terus mengalami perubahan (change over time), memulai kehidupan dalam kandungan ibu selama sembilan bulan melalui tahapan nuthfah (0- 2 minggu) biasa disebut dengan zigot, alaqah (2-8 minggu) biasa disebut dengan embrio, kemudian mudhghah (9 minggu-lahir) biasa disebut dengan janin atau fetus, kemudian manusia lahir ke dunia dalam keadaan fithrah (suci) yakni membawa nilai-nilai ketauhidan (mengesakan Allah), kemudian lahir ke dunia biasa disebut dengan infancy (usia 0-2 minggu), usia ini adalah kritis bagi bayi, perlu sikap positif, peka, stimulus dan respons yang kuat, memberi stimulan dan respons yang cepat lalu tumbuh menjadi bayi (usia 2 minggu- 2 tahun), kanak-kanak (thufuulah) atau biasa disebut dengan usia emas (golden age) dimulai dari usia 2- 10 tahun, remaja (usia 10-19 tahun), dalam Islam usia remaja digolongkan dalam baligh (sudah sampai umur) dan sudah terbeban hukum (mukallaf), kemudian berlanjut ke tahapan kehidupan manusia yang paling panjang dan kompleks adalah usia dewasa (usia 30-60 tahun) kemudian lanjut usia ( usia 60-an ke atas) sampai meninggal, Rentang kehidupan manusia diabadikan Allah Swt di dalam Alquran Al-Hajj ayat 5,mengimani ada kehidupan setelah kematian.

Kata kunci

Jaringan kolaborasi para penulis

40 penulis · 102 tautan kepenulisan bersama · menampilkan 40 yang paling banyak terhubung

Arahkan kursor atau ketuk sebuah nama untuk menyorot rekan penulisnya. Klik dua kali untuk membuka halaman penulis.

  • Universitas Halu Oleo
  • Universitas Syiah Kuala
  • Afiliasi tidak diketahui
  • Organisasi berbeda
  • Organisasi sama
  • Afiliasi tidak diketahui
  • Garis lebih tebal = lebih banyak artikel bersama · lingkaran lebih besar = lebih banyak artikel
Tampilkan sebagai tabel
Rekan penulisOrganisasiArtikel bersama
Ida FitriaAfiliasi tidak diketahui3
Fatmawati - FatmawatiAfiliasi tidak diketahui3
Novysa BasriAfiliasi tidak diketahui2
Aida FitriAfiliasi tidak diketahui2
Rudy Juli SaputraAfiliasi tidak diketahui2
Ruth ElitaAfiliasi tidak diketahui2
Fathiyyah LaylaAfiliasi tidak diketahui2
Chelsy NaristyaAfiliasi tidak diketahui2
Zulfhan AkbarAfiliasi tidak diketahui2
Maulita AnggrainiAfiliasi tidak diketahui2
Eriawati EriawatiAfiliasi tidak diketahui2
Andriansyah AndriansyahUniversitas Syiah Kuala2
Riska RindayaniAfiliasi tidak diketahui2
Rawdhah Binti YasaAfiliasi tidak diketahui2
Siti Rozaina KamsaniAfiliasi tidak diketahui2
Makmur KambolongUniversitas Halu Oleo1
Candra Puspita NingtyasAfiliasi tidak diketahui1
Erniwati ErniwatiAfiliasi tidak diketahui1
Vivi Hastuti Rufa MongkitoAfiliasi tidak diketahui1
Muh. YurisAfiliasi tidak diketahui1
Umul AimanAfiliasi tidak diketahui1
Novita HidayaniAfiliasi tidak diketahui1
Rizki RahmadAfiliasi tidak diketahui1
Vinny AryeshaAfiliasi tidak diketahui1
Fina MeilinarAfiliasi tidak diketahui1
Husnul Khatimah AdnanAfiliasi tidak diketahui1
Khairil RazaliAfiliasi tidak diketahui1
Syafryadin SyafryadinAfiliasi tidak diketahui1
Fina Khaerunnisa FrimaAfiliasi tidak diketahui1
Lilis AriskaAfiliasi tidak diketahui1
Putri OktasariAfiliasi tidak diketahui1
Maia ChindianaAfiliasi tidak diketahui1
Patricia Erphania Irse Br SembiringAfiliasi tidak diketahui1
Yoel Firman Manaek HutahaeanAfiliasi tidak diketahui1
Zuhairo MahmudaAfiliasi tidak diketahui1
Amla AlankritaAfiliasi tidak diketahui1
Jalilah JalilahAfiliasi tidak diketahui1

Afiliasi berasal dari OpenAlex; metadata OAI-PMH jurnal tidak memuatnya. Penulis tanpa ID OpenAlex dicocokkan berdasarkan nama, sehingga dua orang bisa tergabung atau satu orang bisa terpisah.

Sumber metadata: OAI-PMH (metadata jurnal) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/equality/oai, pertama di-harvest 7 Nov 2026, terakhir terlihat 7 Nov 2026.
Metadata asli (oai_dc) 
<oai_dc:dc xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/  http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">
	<dc:title xml:lang="en">RENTANG KEHIDUPAN MANUSIA (LIFE SPAN DEVELOPMENT) DALAM ISLAM</dc:title>
	<dc:creator xml:lang="en">Jannah, Miftahul</dc:creator>
	<dc:creator xml:lang="en">Yacob, Fakhri</dc:creator>
	<dc:creator xml:lang="en">Julianto, Julianto</dc:creator>
	<dc:subject xml:lang="en">Manusia</dc:subject>
	<dc:subject xml:lang="en">Life Span &amp; Islam</dc:subject>
	<dc:description xml:lang="en">Manusia adalah makhluk yang paling istimewa di dunia ini, manusia terus mengalami perubahan (change over time), memulai kehidupan dalam kandungan ibu selama sembilan bulan melalui tahapan nuthfah (0- 2 minggu) biasa disebut dengan zigot, alaqah (2-8 minggu) biasa disebut dengan embrio, kemudian mudhghah (9 minggu-lahir) biasa disebut dengan janin atau fetus, kemudian manusia lahir ke dunia dalam keadaan fithrah (suci) yakni membawa nilai-nilai ketauhidan (mengesakan Allah), kemudian lahir ke dunia biasa disebut dengan infancy (usia 0-2 minggu), usia ini adalah kritis bagi bayi, perlu sikap positif, peka, stimulus dan respons yang kuat, memberi stimulan dan respons yang cepat lalu tumbuh menjadi bayi (usia 2 minggu- 2 tahun), kanak-kanak (thufuulah) atau biasa disebut dengan usia emas (golden age) dimulai dari usia 2- 10 tahun, remaja (usia 10-19 tahun), dalam Islam usia remaja digolongkan dalam baligh (sudah sampai umur) dan sudah terbeban hukum (mukallaf), kemudian berlanjut ke tahapan kehidupan manusia yang paling panjang dan kompleks adalah usia dewasa (usia 30-60 tahun) kemudian lanjut usia ( usia 60-an ke atas) sampai meninggal, Rentang kehidupan manusia diabadikan Allah Swt di dalam Alquran Al-Hajj ayat 5,mengimani ada kehidupan setelah kematian.</dc:description>
	<dc:publisher xml:lang="en">UIN Ar-Raniry Banda Aceh</dc:publisher>
	<dc:date>2017-10-03</dc:date>
	<dc:type>info:eu-repo/semantics/article</dc:type>
	<dc:type>info:eu-repo/semantics/publishedVersion</dc:type>
	<dc:type xml:lang="en">Peer-reviewed Article</dc:type>
	<dc:format>application/pdf</dc:format>
	<dc:identifier>https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/equality/article/view/1952</dc:identifier>
	<dc:identifier>10.22373/equality.v3i1.1952</dc:identifier>
	<dc:source xml:lang="en">GENDER EQUALITY: International Journal of Child and Gender Studies; Vol. 3 No. 1 (2017); 97-114</dc:source>
	<dc:source xml:lang="id">INTERNATIONAL JOURNAL OF CHILD AND GENDER STUDIES; Vol 3 No 1 (2017); 97-114</dc:source>
	<dc:source>2548-1959</dc:source>
	<dc:source>2461-1468</dc:source>
	<dc:language>eng</dc:language>
	<dc:relation>https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/equality/article/view/1952/1456</dc:relation>
	<dc:rights xml:lang="en">Copyright (c) 2017 Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies</dc:rights>
</oai_dc:dc>