Melola Discovery

← Melola Discovery

Jurnal

Hubungan Orang Tua dan Anak (Kajian Al-Quran Surat Al-Isra’ Ayat 23-24)

HUBUNGAN ORANG TUA DAN ANAK (KAJIAN AL-QURAN SURAT AL-ISRA’ AYAT 23-24)

Jurnal Mudarrisuna: Media Kajian Pendidikan Agama Islam · Vol. 12 No. 3 (2022) · hlm. 670–688

DOI
10.22373/jm.v12i3.16392
ISSN
2460-0733, 2089-5127
Terbit
2022-09-30
Penerbit
Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh
Bahasa
eng

Abstrak

Inggris

Al-Qur'an as a guideline for human life has regulated all sides of life for the better, including the relationship between parents and children. Even so, the relationship between parents and children still occurs a lot of disputes and neglect of parents when they are old. Through this study the researcher examines the attitudes, behavior and relationships of children and parents in Al Isra verses 23-24 from the perspective of the interpretations of Al-Maraghi and Al-Azhar. This research has a library research style. With the main source of Al-Qur'an letter Al Isra verses 23-24, interpretations of Al-Maraghi and Al-Azhar and some other literature. The results show that: 1) Attitudes and behavior of children towards parents. The two mufassirs agreed that it is obligatory to care for and bear all the needs of parents when they are old, on the other hand the two mufassirs give an illustration of behavior that is not permissible including; a) Annoyed, b) Annoying, c) Speak harshly, d) Be arrogant. 2) The relationship between children and parents based on studies from two mufassir explained that, family ties will not be broken under any circumstances and situations, therefore a household for a child is not to run away from responsibility to parents. Hamka explained that the relationship and good behavior of children towards their parents without verses 23-24 even in human values it is obligatory for children to establish good relations and treat them as their parents treat them from birth to adulthood.

Bahasa Indonesia

Al-Qur’an sebagai pedoman hidup manusia telah mengatur segala sisi kehidupan menjadi lebih baik, termasuk hubungan orang tua dan anak. Meskipun demikian hubungan orang tua dan anak masih saja terjadi banyak perselisihan dan tidak terurusnya orang tua ketika usia lanjut. Melalui kajian ini peneliti mengkaji sikap, perilaku dan hubungan anak dan orang tua dalam Al Isra ayat 23-24 dari perspektif tafsir Al-Maraghi dan Al-Azhar. Penelitian ini bercorak library research. Dengan sumber utama Al-Qur’an surat Al Isra ayat 23-24, tafsir Al-Maraghi dan Al-Azhar dan beberapa literatur lainnya. Hasilnya menunjukkan bahwa: 1) Sikap dan perilaku anak terhadap orang tua. Kedua mufassir sependapat wajib merawat dan menanggung segala kebutuhan orang tua ketika usia lanjut, sebaliknya kedua mufassir memberikan gambaran perilaku yang tidak diperbolehkan diantaranya; a) Jengkel, b) Menyusahkan, c) Berkata kasar, d) Berlaku sombong. 2) Hubungan anak dengan orang tua berdasarkan kajian dari dua mufassir menjelaskan bahwa, tidak akan terputus ikatan kekeluargaan dalam kondisi dan situasi apapun, oleh karenanya berumah tangga bagi seorang anak bukan untuk lari dari tannggung jawab kepada orang tua. Hamka menjelasakan hubungan dan perilaku baik anak terhadap orang tua tanpa adanya ayat 23-24 pun secara nilai kemanusiaan wajib bagi anak menjalin hubungan baik dan memperlakukan mereka sebagaimana orang tua memperlakukannya dari lahir hingga dewasa.

Kata kunci

Jaringan kolaborasi para penulis

2 penulis · 1 tautan kepenulisan bersama

Arahkan kursor atau ketuk sebuah nama untuk menyorot rekan penulisnya. Klik dua kali untuk membuka halaman penulis.

  • Universitas Islam Negeri Ar-Raniry
  • Organisasi berbeda
  • Organisasi sama
  • Afiliasi tidak diketahui
  • Garis lebih tebal = lebih banyak artikel bersama · lingkaran lebih besar = lebih banyak artikel
Tampilkan sebagai tabel
Rekan penulisOrganisasiArtikel bersama
Nurlaila NurlailaUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1

Afiliasi berasal dari OpenAlex; metadata OAI-PMH jurnal tidak memuatnya. Penulis tanpa ID OpenAlex dicocokkan berdasarkan nama, sehingga dua orang bisa tergabung atau satu orang bisa terpisah.

Sumber metadata: OAI-PMH (metadata jurnal) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/mudarrisuna/oai, pertama di-harvest 7 Nov 2026, terakhir terlihat 7 Nov 2026.
Metadata asli (oai_dc)
<oai_dc:dc xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/  http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">
	<dc:title xml:lang="en">Hubungan Orang Tua dan Anak (Kajian Al-Quran Surat Al-Isra’ Ayat 23-24)</dc:title>
	<dc:title xml:lang="id">HUBUNGAN ORANG TUA DAN ANAK (KAJIAN AL-QURAN SURAT AL-ISRA’ AYAT 23-24)</dc:title>
	<dc:creator xml:lang="id">Muhammad, Muhammad</dc:creator>
	<dc:subject xml:lang="id">Hubungan. Orang Tua dan Anak</dc:subject>
	<dc:subject xml:lang="id">Al Isra ayat 23-24.</dc:subject>
	<dc:subject xml:lang="en">Relationship</dc:subject>
	<dc:subject xml:lang="en">Parents and Children</dc:subject>
	<dc:subject xml:lang="en">Al Isra verses 23-24</dc:subject>
	<dc:description xml:lang="en">Al-Qur'an as a guideline for human life has regulated all sides of life for the better, including the relationship between parents and children. Even so, the relationship between parents and children still occurs a lot of disputes and neglect of parents when they are old. Through this study the researcher examines the attitudes, behavior and relationships of children and parents in Al Isra verses 23-24 from the perspective of the interpretations of Al-Maraghi and Al-Azhar. This research has a library research style. With the main source of Al-Qur'an letter Al Isra verses 23-24, interpretations of Al-Maraghi and Al-Azhar and some other literature. The results show that: 1) Attitudes and behavior of children towards parents. The two mufassirs agreed that it is obligatory to care for and bear all the needs of parents when they are old, on the other hand the two mufassirs give an illustration of behavior that is not permissible including; a) Annoyed, b) Annoying, c) Speak harshly, d) Be arrogant. 2) The relationship between children and parents based on studies from two mufassir explained that, family ties will not be broken under any circumstances and situations, therefore a household for a child is not to run away from responsibility to parents. Hamka explained that the relationship and good behavior of children towards their parents without verses 23-24 even in human values it is obligatory for children to establish good relations and treat them as their parents treat them from birth to adulthood.</dc:description>
	<dc:description xml:lang="id">Al-Qur’an sebagai pedoman hidup manusia telah mengatur segala sisi kehidupan menjadi lebih baik, termasuk hubungan orang tua dan anak. Meskipun demikian hubungan orang tua dan anak masih saja terjadi banyak perselisihan dan tidak terurusnya orang tua ketika usia lanjut. Melalui kajian ini peneliti mengkaji sikap, perilaku dan hubungan anak dan orang tua dalam Al Isra ayat 23-24 dari perspektif tafsir Al-Maraghi dan Al-Azhar. Penelitian ini bercorak library research. Dengan sumber utama Al-Qur’an surat Al Isra ayat 23-24, tafsir Al-Maraghi dan Al-Azhar dan beberapa literatur lainnya. Hasilnya menunjukkan bahwa: 1) Sikap dan perilaku anak terhadap orang tua. Kedua mufassir sependapat wajib merawat dan menanggung segala kebutuhan orang tua ketika usia lanjut, sebaliknya kedua mufassir memberikan gambaran perilaku yang tidak diperbolehkan diantaranya; a) Jengkel, b) Menyusahkan, c) Berkata kasar, d) Berlaku sombong. 2) Hubungan anak dengan orang tua berdasarkan kajian dari dua mufassir menjelaskan bahwa, tidak akan terputus ikatan kekeluargaan dalam kondisi dan situasi apapun, oleh karenanya berumah tangga bagi seorang anak bukan untuk lari dari tannggung jawab kepada orang tua. Hamka menjelasakan hubungan dan perilaku baik anak terhadap orang tua tanpa adanya ayat 23-24 pun secara nilai kemanusiaan wajib bagi anak menjalin hubungan baik dan memperlakukan mereka sebagaimana orang tua memperlakukannya dari lahir hingga dewasa.</dc:description>
	<dc:publisher xml:lang="en">Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh</dc:publisher>
	<dc:date>2022-09-30</dc:date>
	<dc:type>info:eu-repo/semantics/article</dc:type>
	<dc:type>info:eu-repo/semantics/publishedVersion</dc:type>
	<dc:type xml:lang="en">Peer-reviewed Article</dc:type>
	<dc:format>application/pdf</dc:format>
	<dc:format>text/rtf</dc:format>
	<dc:identifier>https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/mudarrisuna/article/view/16392</dc:identifier>
	<dc:identifier>10.22373/jm.v12i3.16392</dc:identifier>
	<dc:source xml:lang="en">Jurnal Mudarrisuna: Media Kajian Pendidikan Agama Islam; Vol. 12 No. 3 (2022); 670-688</dc:source>
	<dc:source xml:lang="id">Jurnal Mudarrisuna: Media Kajian Pendidikan Agama Islam; Vol 12 No 3 (2022); 670-688</dc:source>
	<dc:source>2460-0733</dc:source>
	<dc:source>2089-5127</dc:source>
	<dc:language>eng</dc:language>
	<dc:language>ind</dc:language>
	<dc:relation>https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/mudarrisuna/article/view/16392/pdf</dc:relation>
	<dc:relation>https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/mudarrisuna/article/view/16392/11301</dc:relation>
	<dc:rights xml:lang="en">Copyright (c) 2022 Muhammad</dc:rights>
</oai_dc:dc>