The global ecological crisis manifested through accelerating climate change, deforestation, biodiversity loss, and widespread pollution poses a serious threat to the sustainability of life on Earth. This ecological degradation cannot be separated from theological dimensions, as environmental destruction reflects a profound moral and spiritual crisis within modern humanity. In Islam, ecotheology emerges as an integrative approach that links the transcendental relationship between God, humans, and nature, asserting that the Earth is a divine trust (amanah) that must be protected. The principles of tawhid, amanah, mizan, and ihsan function as the foundational pillars of Islamic ecotheology and are highly relevant for shaping contemporary environmental ethics. This study employs a qualitative method based on library research, theological–philosophical inquiry, and reflective analysis. The primary aim is to examine ecotheology comprehensively from theoretical and practical perspectives and to explore its contribution to the formation of modern environmental ethics, including within the context of the digital public sphere. The findings indicate that reconstructing Islamic ecotheology is essential not only to cultivate ecological awareness grounded in Islamic spirituality but also to address digital-era dynamics that influence ecological virtue practices through amplification, commodification, and moral polarization. The integration of theology, ethics, and ecology constitutes a strategic framework for realizing sustainable life as a divine mandate for humanity.
Bahasa Indonesia
Krisis ekologis global yang muncul melalui percepatan perubahan iklim, deforestasi, hilangnya keanekaragaman hayati, hingga pencemaran di berbagai belahan dunia merupakan ancaman serius bagi keberlanjutan hidup. Persoalan ekologis ini tidak dapat dipisahkan dari persoalan teologis, sebab kerusakan alam mencerminkan krisis moral dan spiritual manusia modern. Dalam Islam, ekoteologi hadir sebagai pendekatan yang mengintegrasikan relasi transenden antara Tuhan, manusia, dan alam serta menjelaskan bahwa bumi merupakan amanah ilahi yang harus dijaga. Prinsip tauhid, amanah, mizan, dan ihsan menjadi fondasi ekoteologi Islam yang relevan untuk membentuk etika lingkungan kontemporer. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif berbasis studi pustaka dengan pendekatan teologis-filosofis dan analisis reflektif. Tujuan utama penelitian ini adalah mengkaji ekoteologi secara komprehensif dari aspek teoretis dan praksis serta menggali kontribusinya terhadap pembentukan etika lingkungan di era modern, termasuk dalam konteks ruang publik digital. Hasil kajian menunjukkan bahwa rekonstruksi ekoteologi diperlukan tidak hanya untuk membangun kesadaran ekologis berbasis spiritualitas Islam, tetapi juga sebagai respons terhadap fenomena digitalisasi yang memengaruhi praktik kebaikan ekologis melalui amplifikasi, komodifikasi, dan polarisasi moral. Integrasi antara teologi, etika, dan ekologi merupakan langkah strategis untuk mewujudkan keberlanjutan hidup sebagai amanah ilahi bagi umat manusia.