Jurnal
SIMBOL KEKERASAN POLITIK DI IRAK ERA KEPEMIMPINAN SADDAM HUSSEIN DALAM NOVEL UKHRUJ MINHA YA MAL’UN KARYA SADDAM HUSSEIN (KAJIAN SEMIOTIKA CHARLES SANDERS PEIRCE)
Hijai - Journal on Arabic Language and Literature · Vol. 2 No. 1 (2019) · hlm. 89–100
- ISSN
- 2621-1343
- Terbit
- 2019-11-21
- Penerbit
- Bahasa dan Sastra Arab, Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Sunan Gunung Djati
- Bahasa
- eng
Abstrak
Penelitian ini berjudul simbol kekerasan politik di Irak era kepemimpinan Saddam Hussein dalam novel Ukhruj Minha Ya Mal’un Karya Saddam Hussein. Saddam Hussein adalah seorang presiden di negara Irak sekaligus sastrawan yang hebat. Ia menggunakan karya sastra sebagai alat pengkritik untuk melawan kekerasan-kekerasan yang dilakukan musuhnya. Seperti dalam novel Ukhruj Minha Ya Mal’un yang didalamnya banyak menceritakan kelicikan dan kejahatan yang dilakukan oleh musuhnya yaitu Amerika. Ia juga menciptakan beberapa karya sastra diantaranya novel yang berjudul Zabibah Wa al-Mulk, al-Qal’ah al-Hashinah, Rijal Wa Madinah dan Ukhruj Minha Ya Mal’un. Maka dari itu, peneliti menggunakan novel sebagai objek dalam penelitian ini.Tujuan dari penelitian ini bertujuan untuk memahami simbol kekerasan politik di Irak era kepemimpinan Saddam Hussein dan mendeskripsikan makna kekerasan politik yang terdapat dalam novel Ukhruj Minha Ya Mal’un karya Saddam Hussein. Sehingga dalam novel tersebut, dapat diketahui variasi kekerasan politik yang disimbolkan.Penelitian ini menggunakan metode deskriptif-analitik. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini berdasarkan sesuai dengan hasil menelaah dan mengkaji sumber data yang didapatkan dari novel Ukhruj Minha Ya Mal’un. Sedangkan kajian yang digunakan dalam penelitian ini adalah konsep triadik Semiotika Charles S. Peirce, yaitu mengungkap Representamen (R), Objek (O), serta Interpretan (I).Berdasarkan analisis, penelitian ini ditemukan 20 data yang memberikan simbol-simbol kekerasan politik, diantaranya: (1) kekerasan tidak langsung (indirect violence); (2) kekerasan alienatif (alienative violence); (3) kekerasan refresif (represif violence); (4) peperangan; (5) revolusi. Kekerasan politik adalah suatu kondisi yang sangat tidak ingin dihadapi oleh sebagian besar dari masyarakat serta hanya menguntungkan bagi elit politik saja. Karena hal itu, dengan adanya analisis ini dapat dimanfaatkan oleh masyarakat untuk menjadi dasar dalam mengenal dan mengetahui variasi dari kekerasan politik yang biasa terjadi disekelilingnya.Â
Jaringan kolaborasi para penulis
40 penulis · 62 tautan kepenulisan bersama · 7 lintas organisasi · menampilkan 40 yang paling banyak terhubung
Arahkan kursor atau ketuk sebuah nama untuk menyorot rekan penulisnya. Klik dua kali untuk membuka halaman penulis.
- Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung
- Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar
- Universitas Islam Negeri Ar-Raniry
- Afiliasi tidak diketahui
- Organisasi berbeda
- Organisasi sama
- Afiliasi tidak diketahui
- Garis lebih tebal = lebih banyak artikel bersama · lingkaran lebih besar = lebih banyak artikel
Tampilkan sebagai tabel
| Rekan penulis | Organisasi | Artikel bersama |
|---|---|---|
| Ahmad Izzan | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 2 |
| Dadang Darmawan | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 2 |
| Badruzzaman M. Yunus | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 2 |
| Fitri Meliani | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| M. Bagus Rahmandhika Putra | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Ade Ahmad Suprianto | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Rohanda Rohanda | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Putri Salma Febriana | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Muhammad Iqbal Zamzami | Afiliasi tidak diketahui | 1 |
| Ilyas Rifa'i | Afiliasi tidak diketahui | 1 |
| Shabilla Amelya | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Muhammad Abdul Halim | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Firman Syah | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Asep Supianudin | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Mawardi Mawardi | Universitas Islam Negeri Ar-Raniry | 1 |
| Rika Rizki Rahayu | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Yuke Alfi Zulyatmi | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Retty Rizkyaningtyas | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Ahmad Qonit | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Ummu Kulsum | Afiliasi tidak diketahui | 1 |
| Ahmad Reza Fahlevi | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Muhammad Abdul Halim | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Eghy Farhan Nugraha | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Dedi Supriadi | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Gina Nurhikmah | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Deden Hidayat | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Monda Edfanda | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Alif Agung Furqon | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Dayudin Dayudin | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Ihsan Anwar Mutaqin | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Baso Pallawagau | Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar | 1 |
| Hasriani Hasriani | Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar | 1 |
| Khaerun Nisa Nuur | Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar | 1 |
| Toneng Listiani | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Akhrie Ramadayanto | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Ahmad Mudakir | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
| Nida Amalia Kamal | Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung | 1 |
Afiliasi berasal dari OpenAlex; metadata OAI-PMH jurnal tidak memuatnya. Penulis tanpa ID OpenAlex dicocokkan berdasarkan nama, sehingga dua orang bisa tergabung atau satu orang bisa terpisah.