Akses terbuka Jurnal SINTA 1
Mediated Legal Pluralism: Interfaith Marriage and the Reconfiguration of Legal Authority in Indonesian Online News
Journal of Islamic Law (JIL) · Vol. 7 No. 2 (2026) · hlm. 432–464
- ISSN
- 2721-5040, 2721-5032
- Terbit
- 2026-08-31
- Penerbit
- Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Pontianak
- Bahasa
- eng
Abstrak
Inggris
Interfaith marriage in Indonesia occupies a contested intersection of Islamic law, state law, judicial authority, and rights-based claims. However, how these competing normative positions are mediated in online news remains underexplored. This article examines how Indonesian online news constructs legal meaning and authority following the issuance of Supreme Court Circular No. 2 of 2023 on Guidelines for Judges in Adjudicating Applications for the Registration of Marriages Between Persons of Different Religions and Beliefs. Employing a qualitative socio-legal approach, the study analyzes 33 online news articles published between July and December 2023 by combining framing analysis with critical discourse analysis. The findings identify four dominant frames: legal certainty and uniformity, legal-religious legitimacy, rights and pluralism, and inconsistency in judicial implementation. The Supreme Court emerges as the central judicial reference point. At the same time, religious actors reinforce the Circular’s normative legitimacy, rights-based organizations challenge it through constitutional and human rights claims, and responses from first-instance courts reveal tensions in its implementation. Online news coverage also frequently transforms the Circular’s specific provisions concerning judicial approval of applications for interfaith marriage registration into a broader narrative of a “ban on interfaith marriage,” while complex relationships among state law, religious norms, and judicial interpretation are condensed into claims attributed to particular institutions. The article conceptualizes this discursive mechanism as authority compression and argues that it contributes to mediated legal pluralism, a socio-legal configuration in which journalistic mediation unevenly structures the public visibility of competing normative orders and authorities. Thus, the study extends Islamic legal scholarship beyond norm production to include mediated circulation and the communicative reconfiguration of legal authority. [Perkawinan beda agama di Indonesia berada pada persinggungan yang diperdebatkan antara hukum Islam, hukum negara, otoritas yudisial, dan klaim berbasis hak. Namun, bagaimana berbagai posisi normatif yang berkompetisi tersebut dimediasi dalam pemberitaan daring masih belum banyak dikaji. Artikel ini menganalisis bagaimana pemberitaan daring di Indonesia mengonstruksi makna dan otoritas hukum setelah penerbitan Surat Edaran Mahkamah Agung (SEMA) No. 2 Tahun 2023 tentang Petunjuk bagi Hakim dalam Mengadili Perkara Permohonan Pencatatan Perkawinan Antar-Umat yang Berbeda Agama dan Kepercayaan. Dengan menggunakan pendekatan sosio-legal kualitatif, penelitian ini menganalisis 33 artikel berita daring yang diterbitkan antara Juli dan Desember 2023 dengan mengombinasikan analisis pembingkaian dan analisis wacana kritis. Temuan penelitian mengidentifikasi empat pembingkaian dominan: kepastian dan kesatuan hukum, legitimasi hukum-keagamaan, hak dan pluralisme, serta inkonsistensi implementasi yudisial. Mahkamah Agung tampil sebagai rujukan yudisial sentral. Pada saat yang sama, aktor keagamaan memperkuat legitimasi normatif SEMA tersebut, organisasi berbasis hak menantangnya melalui klaim konstitusional dan hak asasi manusia, sedangkan respons pengadilan tingkat pertama memperlihatkan ketegangan dalam implementasinya. Pemberitaan juga kerap mengubah ketentuan spesifik SEMA mengenai pengabulan permohonan pencatatan perkawinan beda agama menjadi narasi yang lebih luas tentang “larangan perkawinan beda agama”, sementara hubungan kompleks antara hukum negara, norma agama, dan interpretasi yudisial dipadatkan menjadi klaim yang diatribusikan kepada institusi tertentu. Artikel ini mengonseptualisasikan mekanisme diskursif tersebut sebagai kompresi otoritas dan berargumentasi bahwa mekanisme ini berkontribusi pada pluralisme hukum termediasi, yaitu konfigurasi sosio-legal ketika mediasi jurnalistik menstrukturkan secara tidak setara visibilitas publik tatanan normatif dan otoritas yang berkompetisi. Dengan demikian, penelitian ini memperluas kajian hukum Islam dari produksi norma menuju sirkulasi termediasi dan rekonfigurasi komunikatif otoritas hukum.]
Bahasa Indonesia
Artikel ini mengkaji fenomena yang berkembangnya produksi dan peredaran berita terkait keluarga di media daring, dengan fokus pada bagaimana norma-norma hukum dinarasikan, dibingkai, dan disahkan di ruang publik digital. Sebagai sumber informasi publik yang dominan, platform berita daring tidak hanya menyebarkan informasi faktual tetapi juga membentuk pemahaman publik tentang legitimasi dan otoritas hukum dalam masalah hukum keluarga. Alih-alih hanya mendeskripsikan isi hukum, studi ini secara kritis menyelidiki pola-pola di mana narasi hukum dibangun dalam pemberitaan daring, dengan perhatian khusus pada kasus perkawinan beda agama yang sangat dipublikasikan yang melibatkan anggota staf khusus presiden di Indonesia. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif, penelitian ini mengambil data dari artikel berita daring yang dikumpulkan melalui pencarian berbasis kata kunci di Google News. Data dianalisis menggunakan teori naratif dan konsep otoritas hukum untuk mengungkap pola-pola diskursif yang dominan. Temuan menunjukkan bahwa pemberitaan tentang perkawinan beda agama dapat dibagi menjadi dua kategori utama: laporan yang hanya menceritakan peristiwa tersebut dan laporan yang secara eksplisit mengaitkannya dengan norma-norma hukum. Kategori pertama mendominasi pemberitaan media daring. Lebih lanjut, di antara artikel berita yang menggunakan referensi hukum, muncul tiga model naratif dominan: yang merujuk pada norma hukum agama, yang mengacu pada hukum negara—khususnya Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan—dan yang menekankan pendapat individu atau lembaga yang berwenang, seperti Majelis Ulama Indonesia. Dari ketiganya, model ketiga adalah yang paling umum. Namun, bahkan dalam kategori ini, norma hukum sebagian besar disajikan secara dangkal, dengan interpretasi atau keterlibatan kritis yang minimal. Studi ini berpendapat bahwa konstruksi narasi hukum dalam media daring dibentuk bukan terutama oleh akurasi doktrinal, tetapi oleh imperatif komersial, literasi hukum jurnalis, dan keberpihakan media. Dengan menyoroti mediatisasi otoritas hukum, artikel ini berkontribusi pada studi sosial-hukum dan media dengan menunjukkan bagaimana hukum tidak hanya dilaporkan, tetapi secara aktif dibentuk kembali melalui narasi berita digital.
Kata kunci
Jaringan kolaborasi para penulis
40 penulis · 102 tautan kepenulisan bersama · 58 lintas organisasi · menampilkan 40 yang paling banyak terhubung
Arahkan kursor atau ketuk sebuah nama untuk menyorot rekan penulisnya. Klik dua kali untuk membuka halaman penulis.
- Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar
- Universitas Negeri Padang
- Muhammadiyah University of Surakarta
- National Research and Innovation Agency
- Universitas Putra Indonesia "YPTK"
- Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang
- Universitas Islam Negeri Ar-Raniry
- Organisasi lain
- Afiliasi tidak diketahui
- Organisasi berbeda
- Organisasi sama
- Afiliasi tidak diketahui
- Garis lebih tebal = lebih banyak artikel bersama · lingkaran lebih besar = lebih banyak artikel
Tampilkan sebagai tabel
| Rekan penulis | Organisasi | Artikel bersama |
|---|---|---|
| Wardatun Nabilah | Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar | 3 |
| Zulkifli Zulkifli | Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar | 2 |
| Diana Setiawati | Muhammadiyah University of Surakarta | 2 |
| Pujiyono Suwadi | Afiliasi tidak diketahui | 2 |
| Emmy Latifah | Sebelas Maret University | 2 |
| Muhammad Syaiful | Al-Mustafa International University | 2 |
| Ashabul Fadhli | Universitas Putra Indonesia "YPTK" | 1 |
| Fathur Rahmi | Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang | 1 |
| Saifuddin Zuhri Qudsy | Sunan Kalijaga State Islamic University Yogyakarta | 1 |
| Zainuddin Zainuddin | Universitas Islam Negeri Ar-Raniry | 1 |
| Novita Cahyani | Universitas Gadjah Mada | 1 |
| Nailur Rahmi | Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar | 1 |
| Amri Effendi | Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar | 1 |
| Rizal Rizal | Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar | 1 |
| Yasrizal Yasrizal | Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar | 1 |
| Kasmuri Kasmuri | Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau | 1 |
| Syamsul Bahri | Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar | 1 |
| Isman | Afiliasi tidak diketahui | 1 |
| Azhar Alam | Muhammadiyah University of Surakarta | 1 |
| Nur Rizqi Febriandika | University of Newcastle Australia | 1 |
| Fazli Rachman | State University of Medan | 1 |
| Benny Ridwan | Universitas Islam Negeri Salatiga | 1 |
| Jufri Naldo | Universitas Islam Negeri Sumatera Utara | 1 |
| Fitriani Fitriani | North Sumatra Islamic University | 1 |
| Syahrial Arif Hutagalung | Politeknik Negeri Medan | 1 |
| Muhammad Abduh Isma | Afiliasi tidak diketahui | 1 |
| Nurul Aini Octavia | Afiliasi tidak diketahui | 1 |
| Nurjanah Nurjanah | Universitas Negeri Padang | 1 |
| Rido Putra | Universitas Negeri Padang | 1 |
| Etri Wahyuni | Universitas Negeri Padang | 1 |
| Wahyu Tri Mohammad Firdaus | Afiliasi tidak diketahui | 1 |
| Frida Nurrahma Masturi | Jenderal Soedirman University | 1 |
| Awalia Rina Rahmawati | Muhammadiyah University of Surakarta | 1 |
| Muhammad Fauzinudin Faiz | Universitas Islam Negeri Kiai Haji Achmad Siddiq Jember | 1 |
| M Syamsul Huda | UIN Sunan Ampel Surabaya | 1 |
Afiliasi berasal dari OpenAlex; metadata OAI-PMH jurnal tidak memuatnya. Penulis tanpa ID OpenAlex dicocokkan berdasarkan nama, sehingga dua orang bisa tergabung atau satu orang bisa terpisah.