Melola Discovery

← Melola Discovery

Akses terbuka Jurnal SINTA 3

MAKNA DASAR DAN MAKNA RELASIONAL PADA KATA AL-BALAD DALAM AL-QUR’AN: KAJIAN SEMANTIK TOSHIHIKO IZUTSU

Zawiyah: Jurnal Pemikiran Islam · Vol. 8 No. 2 (2022)

DOI
10.31332/zjpi.v8i2.5463
ISSN
2579-955X, 2477-6149
Terbit
2022-12-30
Penerbit
Institut Agama Islam Negeri Kendari
Lisensi
creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0

Abstrak

Tulisan ini mencoba untuk menelusuri makna al-Balad dalam al-Qur’an. Kata al-Balad adalah salah satu kosakata dalam Al-Qur’an yang penting untuk dikaji maknanya. Al-Balad yang sering diterjemahkan dengan negeri, negara, tanah, kota, dan wilayah hal ini mengindikasikan bahwa keberadaan balad bagi suatu masyarakat sangat penting bagi keberlangsungan kehidupan dan kesejakteraan suatu masyarakat. Salah satu teori tentang penggalian makna kosakata Al-Qur’an adalah teori semantika yang ditawarkan oleh Toshihiko Izutsu. Salah satu prinsip dari semantik Izutsu adalah pencarian makna dasar dan makna relasional. Jadi, dengan prinsip ini, diharapkan mampu mengungkap penggunaan makna al-balad dan variasi makna serta penggunaanya di dalam al-Qur’an. Tulisan ini adalah penelitian pustaka (library research) dengan sumber rujukan kitab kamus mufradat al-Qur’an seperti Mu’jam Mufahras li Ma’ani al-Qur’an dan kitab-kitab tafsir seperti Al-Tafsir al-Bayani li al-Qur’an al-Karim. Peneleitian ini menghasilkan bahwa kata al-Balad dan derivasinya tersebar dalam al-Qur’an terulang sembilan belas kali, baik di dalam periode makkah maupun madinah. Terdapat tiga makna dari penggunaan al-balad, yaitu negeri Makkah, negeri secara umum yang dapat disifati baik atau buruk dan dalam bentuk jamak yang berarti negeri-negeri

Jaringan kolaborasi para penulis

3 penulis · 3 tautan kepenulisan bersama

Arahkan kursor atau ketuk sebuah nama untuk menyorot rekan penulisnya. Klik dua kali untuk membuka halaman penulis.

  • Institut Ilmu Al-Quran (IIQ) Jakarta
  • Afiliasi tidak diketahui
  • Organisasi berbeda
  • Organisasi sama
  • Afiliasi tidak diketahui
  • Garis lebih tebal = lebih banyak artikel bersama · lingkaran lebih besar = lebih banyak artikel
Tampilkan sebagai tabel
Rekan penulisOrganisasiArtikel bersama

Afiliasi berasal dari OpenAlex; metadata OAI-PMH jurnal tidak memuatnya. Penulis tanpa ID OpenAlex dicocokkan berdasarkan nama, sehingga dua orang bisa tergabung atau satu orang bisa terpisah.

Data ini berasal dari Crossref (yang disetorkan penerbit), karena endpoint OAI-PMH milik jurnal tidak dapat di-harvest.

Sumber metadata: Crossref API (cadangan, berdasarkan ISSN) https://api.crossref.org/journals/2579-955X/works, pertama di-harvest 29 Okt 2026, terakhir terlihat 8 Nov 2026.
Metadata sebagai oai_dc, dikonversi dari Crossref
<oai_dc:dc xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/"><dc:title>MAKNA DASAR DAN MAKNA RELASIONAL PADA KATA AL-BALAD DALAM AL-QUR’AN: KAJIAN SEMANTIK TOSHIHIKO IZUTSU</dc:title><dc:creator>Taqiyudin, Muh</dc:creator><dc:creator>Supardi, Supardi</dc:creator><dc:creator>Huda, Ade Nailul</dc:creator><dc:description>&lt;jats:p&gt;Tulisan ini mencoba untuk menelusuri makna al-Balad  dalam al-Qur’an. Kata al-Balad adalah salah satu kosakata dalam Al-Qur’an yang penting untuk dikaji maknanya. Al-Balad yang sering diterjemahkan dengan negeri, negara, tanah, kota, dan wilayah hal ini mengindikasikan bahwa keberadaan balad bagi suatu masyarakat sangat penting bagi keberlangsungan kehidupan dan kesejakteraan suatu masyarakat. Salah satu teori tentang penggalian makna kosakata Al-Qur’an adalah teori semantika yang ditawarkan oleh Toshihiko Izutsu. Salah satu prinsip dari semantik Izutsu adalah pencarian makna dasar dan makna relasional. Jadi, dengan prinsip ini, diharapkan mampu mengungkap penggunaan makna al-balad dan variasi makna serta penggunaanya di dalam al-Qur’an. Tulisan ini adalah penelitian pustaka (library research) dengan sumber rujukan kitab kamus mufradat al-Qur’an seperti Mu’jam Mufahras li Ma’ani al-Qur’an dan kitab-kitab tafsir seperti Al-Tafsir al-Bayani li al-Qur’an al-Karim. Peneleitian ini menghasilkan bahwa kata al-Balad dan derivasinya tersebar dalam al-Qur’an terulang sembilan belas kali, baik di dalam periode makkah maupun madinah. Terdapat tiga makna dari penggunaan al-balad, yaitu negeri Makkah, negeri secara umum yang dapat disifati baik atau buruk dan dalam bentuk jamak yang berarti negeri-negeri&lt;/jats:p&gt;</dc:description><dc:publisher>Institut Agama Islam Negeri Kendari</dc:publisher><dc:date>2022-12-30</dc:date><dc:type>info:eu-repo/semantics/article</dc:type><dc:format>application/pdf</dc:format><dc:identifier>https://doi.org/10.31332/zjpi.v8i2.5463</dc:identifier><dc:identifier>10.31332/zjpi.v8i2.5463</dc:identifier><dc:source>Zawiyah: Jurnal Pemikiran Islam; Vol 8 No 2 (2022); 113</dc:source><dc:source>2579-955X</dc:source><dc:source>2477-6149</dc:source><dc:relation>https://ejournal.iainkendari.ac.id/index.php/zawiyah/article/viewFile/5463/2091</dc:relation><dc:rights>http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0</dc:rights></oai_dc:dc>