Melola Discovery

← Melola Discovery

Jurnal

Makna Simbolik Pertunjukan Tari Topeng Klana Cirebon Gaya Palimanan

Jurnal Seni Tari · Vol. 8 No. 2 (2019) · hlm. 161–175

DOI
10.15294/jst.v8i2.30688
ISSN
2503-2585, 2252-6714
Terbit
2019-11-28
Penerbit
Universitas Negeri Semarang
Bahasa
eng

Abstrak

Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan makna simbolik pertunjukan Tari Topeng Klana Cirebon. Metode yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif dengan pendekatan semiotika. Data diperoleh melalui observasi, wawancara dan dokumentasi yang diabsahkan dengan triangulasi, kemudian dianalisis menggunakan tahap pengumpulan data, reduksi data, penyajian data dan penarikan simpulan. Hasil penelitian menunjukan makna Tari Topeng Klana terdapat pada elemen penari, gerak representatif, gendhing gonjing, busana, properti (ules, kedok, gantungan), sesaji dan lakon. Pemaknaan berasal dari masyarakat atau penonton dan seniman setempat. Penonton menginterpretasi Tari Topeng Klana Cirebon sebagai konotasi angkara murka dan wujud amarah. Seniman memaknai Tari Topeng Klana menjadi tiga interpretasi, yaitu 1) Manusia yang berada pada puncak kematangan fisik, psikis, dan pola pikir. 2) Semangat mencapai tujuan hidup dengan memegang teguh pedoman agar jauh dari ketersesatan. 3) Manusia dalam mencapai dan menetapkan suatu tujuan manusia selalu bertindak dengan penuh pertimbangan. Interpretasi masyarakat yang bertentangan dengan seniman setidaknya dipengaruhi oleh empat faktor, yaitu 1) ketidaktahuan masyarakat, 2) penghayatan yang kurang mendalam, 3) feferensi masyarakat dalam menginterpretasi berdasarkan pengetahuan yang populer di lingkungannya, serta 4) faktor seniman.

Jaringan kolaborasi para penulis

40 penulis · 76 tautan kepenulisan bersama · menampilkan 40 yang paling banyak terhubung

Arahkan kursor atau ketuk sebuah nama untuk menyorot rekan penulisnya. Klik dua kali untuk membuka halaman penulis.

  • State University of Semarang
  • University of Indonesia
  • Hasanuddin University
  • Afiliasi tidak diketahui
  • Organisasi berbeda
  • Organisasi sama
  • Afiliasi tidak diketahui
  • Garis lebih tebal = lebih banyak artikel bersama · lingkaran lebih besar = lebih banyak artikel
Tampilkan sebagai tabel
Rekan penulisOrganisasiArtikel bersama
Agus CahyonoAfiliasi tidak diketahui5
Lesa ParantiAfiliasi tidak diketahui3
Udi UtomoAfiliasi tidak diketahui2
Malarsih MalarsihAfiliasi tidak diketahui2
Suharto SuhartoAfiliasi tidak diketahui1
Crecenda Della RossaAfiliasi tidak diketahui1
Totok Sumaryanto FlorentinusState University of Semarang1
Nur Lintang Dhien HayatiAfiliasi tidak diketahui1
Stefanny Mersiany PandalekeAfiliasi tidak diketahui1
Setyati Dyah HandayaniAfiliasi tidak diketahui1
Dwi Tiya JuwitaAfiliasi tidak diketahui1
Alfian Eko Widodo Adi PrasetyoAfiliasi tidak diketahui1
Syakir SyakirAfiliasi tidak diketahui1
Yofita sariAfiliasi tidak diketahui1
Aisyatur RadhiahAfiliasi tidak diketahui1
Wadyio WadyioAfiliasi tidak diketahui1
Reneldis Tina MatiAfiliasi tidak diketahui1
Inna AgustiinaAfiliasi tidak diketahui1
Empiri Tahya PrimaAfiliasi tidak diketahui1
Hartono HartonoAfiliasi tidak diketahui1
Wahidah Wahyu MartyastutiAfiliasi tidak diketahui1
Ni Gusti Ayu Ary RatnaAfiliasi tidak diketahui1
Dewi Purnama SariAfiliasi tidak diketahui1
Pande Putu Yogi Arista PratamaAfiliasi tidak diketahui1
I Wayan AdnyanaAfiliasi tidak diketahui1
Wandah WibawantoAfiliasi tidak diketahui1
Shella Henry WijayaAfiliasi tidak diketahui1
Wida RahayuningtyasAfiliasi tidak diketahui1
FajarUniversity of Indonesia1
WasinoAfiliasi tidak diketahui1
RusdartiAfiliasi tidak diketahui1
Yuni SupraptoAfiliasi tidak diketahui1
Kusrina WidjajantieAfiliasi tidak diketahui1
Djuli Djati PrambudiAfiliasi tidak diketahui1
Silvana Nada WidyaswaraAfiliasi tidak diketahui1
Ayu WulandariHasanuddin University1
Eny KusumastutiAfiliasi tidak diketahui1
Deantika Puspita WardaniAfiliasi tidak diketahui1

Afiliasi berasal dari OpenAlex; metadata OAI-PMH jurnal tidak memuatnya. Penulis tanpa ID OpenAlex dicocokkan berdasarkan nama, sehingga dua orang bisa tergabung atau satu orang bisa terpisah.

Sumber metadata: OAI-PMH (metadata jurnal) https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/jst/oai, pertama di-harvest 6 Nov 2026, terakhir terlihat 6 Nov 2026.
Metadata asli (oai_dc)
<oai_dc:dc xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/  http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">
	<dc:title xml:lang="en-US">Makna Simbolik Pertunjukan Tari Topeng Klana Cirebon Gaya Palimanan</dc:title>
	<dc:creator>Martino, Tio</dc:creator>
	<dc:creator>Jazuli, Muhammad</dc:creator>
	<dc:description xml:lang="en-US">Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan makna simbolik pertunjukan Tari Topeng Klana Cirebon. Metode yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif dengan pendekatan semiotika. Data diperoleh melalui observasi, wawancara dan dokumentasi yang diabsahkan dengan triangulasi, kemudian dianalisis menggunakan tahap pengumpulan data, reduksi data, penyajian data dan penarikan simpulan. Hasil penelitian menunjukan makna Tari Topeng Klana terdapat pada elemen penari, gerak representatif, gendhing gonjing, busana, properti (ules, kedok, gantungan), sesaji dan lakon. Pemaknaan berasal dari masyarakat atau penonton dan seniman setempat. Penonton menginterpretasi Tari Topeng Klana Cirebon sebagai konotasi angkara murka dan wujud amarah. Seniman memaknai Tari Topeng Klana menjadi tiga interpretasi, yaitu 1) Manusia yang berada pada puncak kematangan fisik, psikis, dan pola pikir. 2) Semangat mencapai tujuan hidup dengan memegang teguh pedoman agar jauh dari ketersesatan. 3) Manusia dalam mencapai dan menetapkan suatu tujuan manusia selalu bertindak dengan penuh pertimbangan. Interpretasi masyarakat yang bertentangan dengan seniman setidaknya dipengaruhi oleh empat faktor, yaitu 1) ketidaktahuan masyarakat, 2) penghayatan yang kurang mendalam, 3) feferensi masyarakat dalam menginterpretasi berdasarkan pengetahuan yang populer di lingkungannya, serta 4) faktor seniman.</dc:description>
	<dc:publisher xml:lang="en-US">Universitas Negeri Semarang</dc:publisher>
	<dc:date>2019-11-28</dc:date>
	<dc:type>info:eu-repo/semantics/article</dc:type>
	<dc:type>info:eu-repo/semantics/publishedVersion</dc:type>
	<dc:type xml:lang="en-US">Peer-reviewed Article</dc:type>
	<dc:format>application/pdf</dc:format>
	<dc:identifier>https://journal.unnes.ac.id/sju/jst/article/view/30688</dc:identifier>
	<dc:identifier>10.15294/jst.v8i2.30688</dc:identifier>
	<dc:source xml:lang="en-US">Jurnal Seni Tari; Vol 8 No 2 (2019): Vol 8 No 2 (2019); 161-175</dc:source>
	<dc:source>2503-2585</dc:source>
	<dc:source>2252-6714</dc:source>
	<dc:source>10.15294/jst.v8i2</dc:source>
	<dc:language>eng</dc:language>
	<dc:relation>https://journal.unnes.ac.id/sju/jst/article/view/30688/14745</dc:relation>
	<dc:rights xml:lang="en-US">Copyright (c) 2019 Jurnal Seni Tari</dc:rights>
</oai_dc:dc>