Melola Discovery

← Melola Discovery

Akses terbuka Jurnal

The Qur'anic Perspective on Historical Causality

Jurnal Adabiya · Vol. 28 No. 2 (2026) · hlm. 183–197

DOI
10.22373/adabiya.v28i2.36833
ISSN
2549-1776, 2549-3124
Terbit
2026-08-30
Penerbit
Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh
Bahasa
eng
Lisensi
creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0

Abstrak

This article examines the epistemological debate surrounding the principle of causality in history, a concept frequently dismissed for allegedly undermining human free will. Employing a hermeneutic approach grounded in a Qur'anic perspective, the study analyzes this issue to construct a rational and scientific framework for historical explanation. The findings reveal that historical causality is inherently more complex than natural causality due to the unique intricacies of human behavior. Consequently, this study classifies historical causality into three distinct categories. First is categorical causality, denoting an absolute cause-and-effect process with no room for human intervention. Second is hypothetical causality, a conditional process wherein individuals possess the agency to manipulate specific circumstances to achieve desired outcomes. Third is orientative causality, a directional law of cause and effect that allows for a degree of deviation but triggers destructive consequences when its boundaries are breached. Ultimately, through this tripartite classification, the Qur'anic perspective provides a comprehensive conceptual solution for understanding the complex dynamics of history. ABSTRAK Artikel ini mengkaji perdebatan epistemologis mengenai asas kausalitas dalam sejarah, yang sering kali ditolak karena dianggap menegasikan kebebasan manusia. Dengan menggunakan metode hermeneutik melalui perspektif Qur'ani, artikel ini menganalisis permasalahan tersebut guna memberikan penjelasan sejarah yang logis dan ilmiah. Hasil analisis menunjukkan bahwa kausalitas historis memiliki kompleksitas yang lebih tinggi daripada kausalitas alam karena melibatkan keunikan manusia. Kausalitas ini diklasifikasikan ke dalam tiga jenis. Pertama, kausalitas kategoris, yaitu proses sebab-akibat mutlak tanpa ruang intervensi manusia. Kedua, kausalitas hipotetis, yakni proses yang terjadi jika kondisi atau syarat tertentu terpenuhi, di mana manusia memiliki kemampuan untuk merekayasa kondisi sedemikian rupa demi mencapai akibat yang dikehendaki. Ketiga, kausalitas orientatif, yaitu hukum sebab-akibat dengan orientasi tertentu yang memberikan kelonggaran deviasi, namun akan memicu dampak destruktif jika batasnya terlampaui. Melalui klasifikasi ini, perspektif Qur'ani berhasil menawarkan solusi konseptual yang komprehensif dalam memahami dinamika sejarah.

Kata kunci

Jaringan kolaborasi para penulis

40 penulis · 75 tautan kepenulisan bersama · 12 lintas organisasi · menampilkan 40 yang paling banyak terhubung

Arahkan kursor atau ketuk sebuah nama untuk menyorot rekan penulisnya. Klik dua kali untuk membuka halaman penulis.

  • Universitas Islam Negeri Ar-Raniry
  • Institut Agama Islam Negeri Parepare
  • Selçuk University
  • University of Indonesia
  • International Islamic University, Islamabad
  • Afiliasi tidak diketahui
  • Organisasi berbeda
  • Organisasi sama
  • Afiliasi tidak diketahui
  • Garis lebih tebal = lebih banyak artikel bersama · lingkaran lebih besar = lebih banyak artikel
Tampilkan sebagai tabel
Rekan penulisOrganisasiArtikel bersama
Lukman HakimUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry2
Muhammad ThalalUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry2
Ajidar MatsyahUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry2
Hermansyah Muhammad YahyaUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry2
Mawardi MawardiUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Azwarfajri AzwarfajriUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Abdul Halim MananUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Rita SafariUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Asnawi AdanUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Johansyah JohansyahAfiliasi tidak diketahui1
Lukman HakimUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Fata ZakirSelçuk University1
Muhajirul FadhliUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Nurjannah IsmailUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Abizal Muhammad YatiUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Muhamad Taki RumakatUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Armiadi MusaUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Mohd ShafiaiUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Bukhari AliUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Furqan AmriUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
M. Ali Rusdi BedongInstitut Agama Islam Negeri Parepare1
Fikri FikriInstitut Agama Islam Negeri Parepare1
Ali AbubakarUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Muhyiddin SalimInstitut Agama Islam Negeri Parepare1
Zaiyad ZubaidiUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Siti Dian Natasya SolinUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Izuddin AbdussalamUniversity of Indonesia1
Muhammad ZainiUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
M. Syafiqil UmamInternational Islamic University, Islamabad1
Agil AnggiaUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Yoerna KurniaUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Sri Kiki NoviandaUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Furqan FurqanUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Oka RidayaniUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1
Nurlaila NurlailaUniversitas Islam Negeri Ar-Raniry1

Afiliasi berasal dari OpenAlex; metadata OAI-PMH jurnal tidak memuatnya. Penulis tanpa ID OpenAlex dicocokkan berdasarkan nama, sehingga dua orang bisa tergabung atau satu orang bisa terpisah.

Sumber metadata: OAI-PMH (metadata jurnal) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/adabiya/oai, pertama di-harvest 6 Nov 2026, terakhir terlihat 8 Nov 2026.
Metadata asli (oai_dc) 
<oai_dc:dc xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/  http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">
	<dc:title xml:lang="en">The Qur'anic Perspective on Historical Causality</dc:title>
	<dc:creator xml:lang="en">Ismail, Sanusi</dc:creator>
	<dc:creator xml:lang="en">Saleh, Fauzi</dc:creator>
	<dc:creator xml:lang="en">Abdul Muthalib, Salman</dc:creator>
	<dc:creator xml:lang="en">Abubakar, Bustami</dc:creator>
	<dc:creator xml:lang="en">Ikhwan</dc:creator>
	<dc:subject xml:lang="en">Historical Causality</dc:subject>
	<dc:subject xml:lang="en">Freedom</dc:subject>
	<dc:subject xml:lang="en">Qur’anic Perspective</dc:subject>
	<dc:subject xml:lang="en">Hermeneutics</dc:subject>
	<dc:subject xml:lang="en">Philosophy of History</dc:subject>
	<dc:description xml:lang="en">This article examines the epistemological debate surrounding the principle of causality in history, a concept frequently dismissed for allegedly undermining human free will. Employing a hermeneutic approach grounded in a Qur'anic perspective, the study analyzes this issue to construct a rational and scientific framework for historical explanation. The findings reveal that historical causality is inherently more complex than natural causality due to the unique intricacies of human behavior. Consequently, this study classifies historical causality into three distinct categories. First is categorical causality, denoting an absolute cause-and-effect process with no room for human intervention. Second is hypothetical causality, a conditional process wherein individuals possess the agency to manipulate specific circumstances to achieve desired outcomes. Third is orientative causality, a directional law of cause and effect that allows for a degree of deviation but triggers destructive consequences when its boundaries are breached. Ultimately, through this tripartite classification, the Qur'anic perspective provides a comprehensive conceptual solution for understanding the complex dynamics of history.
ABSTRAK 
Artikel ini mengkaji perdebatan epistemologis mengenai asas kausalitas dalam sejarah, yang sering kali ditolak karena dianggap menegasikan kebebasan manusia. Dengan menggunakan metode hermeneutik melalui perspektif Qur'ani, artikel ini menganalisis permasalahan tersebut guna memberikan penjelasan sejarah yang logis dan ilmiah. Hasil analisis menunjukkan bahwa kausalitas historis memiliki kompleksitas yang lebih tinggi daripada kausalitas alam karena melibatkan keunikan manusia. Kausalitas ini diklasifikasikan ke dalam tiga jenis. Pertama, kausalitas kategoris, yaitu proses sebab-akibat mutlak tanpa ruang intervensi manusia. Kedua, kausalitas hipotetis, yakni proses yang terjadi jika kondisi atau syarat tertentu terpenuhi, di mana manusia memiliki kemampuan  untuk merekayasa kondisi sedemikian rupa demi mencapai akibat yang dikehendaki. Ketiga, kausalitas orientatif, yaitu hukum sebab-akibat dengan orientasi tertentu yang memberikan kelonggaran deviasi, namun akan memicu dampak destruktif jika batasnya terlampaui. Melalui klasifikasi ini, perspektif Qur'ani berhasil menawarkan solusi konseptual yang komprehensif dalam memahami dinamika sejarah.</dc:description>
	<dc:publisher xml:lang="en">Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh</dc:publisher>
	<dc:date>2026-08-30</dc:date>
	<dc:type>info:eu-repo/semantics/article</dc:type>
	<dc:type>info:eu-repo/semantics/publishedVersion</dc:type>
	<dc:format>application/pdf</dc:format>
	<dc:identifier>https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/adabiya/article/view/36833</dc:identifier>
	<dc:identifier>10.22373/adabiya.v28i2.36833</dc:identifier>
	<dc:source xml:lang="en">Jurnal Adabiya; Vol. 28 No. 2 (2026): JURNAL ADABIYA; 183-197</dc:source>
	<dc:source>2549-1776</dc:source>
	<dc:source>2549-3124</dc:source>
	<dc:source>10.22373/adabiya.v28i2</dc:source>
	<dc:language>eng</dc:language>
	<dc:relation>https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/adabiya/article/view/36833/13412</dc:relation>
	<dc:rights xml:lang="en">Copyright (c) 2026 Sanusi Ismail, Fauzi Saleh, Salman Abdul Muthalib, Bustami Abubakar, Ikhwan, Suci  Fajarni (Author)</dc:rights>
	<dc:rights xml:lang="en">http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0</dc:rights>
</oai_dc:dc>