Melola Discovery

← Melola Discovery

Journal

Studi Pemikiran Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah tentang Ḥakam dan Relevansinya dengan Mediasi di Pengadilan Agama

Samarah: Jurnal Hukum Keluarga dan Hukum Islam · Vol. 3 No. 1 (2019) · pp. 53–68

DOI
10.22373/sjhk.v3i1.4430
ISSN
2549-3167, 2549-3132
Published
2019-08-09
Publisher
Islamic Family Law Department, Sharia and Law Faculty, Universitas Islam Negeri Ar-Raniry
Language
eng

Abstract

Ulama berbeda pendapat tentang maksud ḥakam dan otoritasnya dalam ketentuan QS. An-Nisā’ ayat 35 terkait menyelesaikan perselisihan suami-istri. Masalah yang ingin diteliti adalah bagaimana makna ḥakam menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, bagaimana otoritas ḥakam dalam menyelesaikan sengketa suami-istri menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, dan bagaimana relevansi pemikiran Ibnu Qayyim al-Jauziyyah tentang ḥakam dengan mediasi di Pengadilan Agama. Hasil analisis menunjukkan bahwa makna ḥakam menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyyah yaitu hakim. Maksud ḥakam bukan dimaknai sebagai wakil atau orang kepercayaan dari keluarga laki-laki atau perempuan. Ketentuan QS. An-Nisā’ ayat 35 menunjukkan makna yaitu dua orang ḥakam sebagai hakim yang menyelesaikan perselisihan masing-masing suami-istri. Otoritas ḥakam dalam menyelesaikan sengketa suami-istri menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyyah yaitu diberi kewenangan untuk tetap menyatukan hubungan pernikahan suami-istri yang berselisih, atau bisa juga memutuskan dengan menceraikan keduanya. Terdapat bagian-bagian tertentu yang tampak sama dan relevan antara pemikiran Ibn Qayyim al-Jauziyyah tentang ḥakam dengan konsep mediasi di Pengadilan Agama. Kesamaan dan relevansi keduanya adalah terletak dari pihak yang menjadi juru damai, yaitu sama-sama ditentukan bukan dari pihak keluarga. Namun perbadaannya yaitu terkait dengan otoritas mediator dan ḥakam. Menurut Ibn Qayyim, ḥakam diberi kewenangan untuk memutuskan dengan menceraikan keduanya. Sementara dalam konsep mediasi, seorang mediator hanya bertugas mendamaikan dan tidak ada kewenangan untuk menceraikan.

Keywords

Collaboration network of the authors

40 authors · 100 co-authorship links · showing the 40 most connected

Hover or tap a name to highlight its co-authors. Double-click to open the author's page.

  • Universitas Halu Oleo
  • Hasanuddin University
  • Institut Teknologi Sepuluh Nopember
  • Poltekkes Kemenkes Kendari
  • Affiliation unknown
  • Different organisations
  • Same organisation
  • Affiliation unknown
  • Thicker line = more joint articles · bigger circle = more articles
Show as table
Co-authorOrganisationJoint articles
Ratna Diyah PalupiUniversitas Halu Oleo2
Gamal AchyarAffiliation unknown2
Sjamsu Alam LawelleAffiliation unknown1
Dedy OetamaUniversitas Halu Oleo1
La Ode Muhammad Yasir HayaUniversitas Halu Oleo1
Haslianti HasliantiAffiliation unknown1
La Ode Baytul AbidinAffiliation unknown1
Nurul IlmyAffiliation unknown1
Baru SadarunUniversitas Halu Oleo1
Fivianawati UnhasAffiliation unknown1
Darmawan SalmanHasanuddin University1
Irvina SafitriHasanuddin University1
Faisal FauzanAffiliation unknown1
Hajarul AkbarAffiliation unknown1
Ihdi Karim MakinaraAffiliation unknown1
Andi DarnaAffiliation unknown1
Wardana SaidAffiliation unknown1
Syahrizal AbbasAffiliation unknown1
Harnides HarnidesAffiliation unknown1
Saddam RassanjaniAffiliation unknown1
Dhaiful MubarrakAffiliation unknown1
Lukman HakimInstitut Teknologi Sepuluh Nopember1
Khairani KhairaniAffiliation unknown1
Sayuthi M. AminAffiliation unknown1
Riza Afrian MustaqiemAffiliation unknown1
Aulil AmriAffiliation unknown1
Aisyah IdrisAffiliation unknown1
Mulia RahmanAffiliation unknown1
Soraya devyAffiliation unknown1
Mursyid DjawasAffiliation unknown1
Muntasir A KadirAffiliation unknown1
Yusfriadi AbdaAffiliation unknown1
Ridwan NurdinAffiliation unknown1
Mutiara FahmiAffiliation unknown1
Muslim ZainuddinAffiliation unknown1
Imanuddin ImanuddinPoltekkes Kemenkes Kendari1
Agustin HanapiAffiliation unknown1
Ira IraAffiliation unknown1

Affiliations come from OpenAlex; journal OAI-PMH metadata carries none. Authors without an OpenAlex ID are matched by name, which can merge or split people.

Metadata source: OAI-PMH (metadata jurnal) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/samarah/oai, first harvested 7 Nov 2026, last seen 7 Nov 2026.
Original metadata (oai_dc)
<oai_dc:dc xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/  http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">
	<dc:title xml:lang="en">Studi  Pemikiran Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah tentang Ḥakam  dan Relevansinya dengan Mediasi di Pengadilan Agama</dc:title>
	<dc:creator xml:lang="en">Hasballah, Khairuddin</dc:creator>
	<dc:creator xml:lang="en">Rahmadani, Rahmadani</dc:creator>
	<dc:subject xml:lang="en">Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah Ḥakam</dc:subject>
	<dc:subject xml:lang="en">Mediasi. Pengadilan Agama</dc:subject>
	<dc:description xml:lang="en">Ulama berbeda pendapat tentang maksud ḥakam dan otoritasnya dalam ketentuan QS. An-Nisā’ ayat 35 terkait menyelesaikan perselisihan suami-istri. Masalah yang ingin diteliti adalah bagaimana makna ḥakam menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, bagaimana otoritas ḥakam dalam menyelesaikan sengketa suami-istri menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, dan bagaimana relevansi pemikiran Ibnu Qayyim al-Jauziyyah tentang ḥakam dengan mediasi di Pengadilan Agama. Hasil analisis menunjukkan bahwa makna ḥakam menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyyah yaitu hakim. Maksud ḥakam bukan dimaknai sebagai wakil atau orang kepercayaan dari keluarga laki-laki atau perempuan. Ketentuan QS. An-Nisā’ ayat 35 menunjukkan makna yaitu dua orang ḥakam sebagai hakim yang menyelesaikan perselisihan masing-masing suami-istri. Otoritas ḥakam dalam menyelesaikan sengketa suami-istri  menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyyah yaitu diberi kewenangan untuk tetap menyatukan hubungan pernikahan suami-istri yang berselisih, atau bisa juga memutuskan dengan menceraikan keduanya. Terdapat bagian-bagian tertentu yang tampak sama dan relevan antara pemikiran Ibn Qayyim al-Jauziyyah tentang ḥakam dengan konsep mediasi di Pengadilan Agama. Kesamaan dan relevansi keduanya adalah terletak dari pihak yang menjadi juru damai, yaitu sama-sama ditentukan bukan dari pihak keluarga. Namun perbadaannya yaitu terkait dengan otoritas mediator dan ḥakam. Menurut Ibn Qayyim, ḥakam diberi kewenangan untuk memutuskan dengan menceraikan keduanya. Sementara dalam konsep mediasi, seorang mediator hanya bertugas mendamaikan dan tidak ada kewenangan untuk menceraikan.</dc:description>
	<dc:publisher xml:lang="en">Islamic Family Law Department, Sharia and Law Faculty, Universitas Islam Negeri Ar-Raniry</dc:publisher>
	<dc:date>2019-08-09</dc:date>
	<dc:type>info:eu-repo/semantics/article</dc:type>
	<dc:type>info:eu-repo/semantics/publishedVersion</dc:type>
	<dc:format>application/pdf</dc:format>
	<dc:identifier>https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/samarah/article/view/4430</dc:identifier>
	<dc:identifier>10.22373/sjhk.v3i1.4430</dc:identifier>
	<dc:source xml:lang="en">Samarah: Jurnal Hukum Keluarga dan Hukum Islam; Vol. 3 No. 1 (2019): Samarah: Jurnal Hukum Keluarga dan Hukum Islam; 53-68</dc:source>
	<dc:source>2549-3167</dc:source>
	<dc:source>2549-3132</dc:source>
	<dc:language>eng</dc:language>
	<dc:relation>https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/samarah/article/view/4430/3327</dc:relation>
	<dc:rights xml:lang="en">Copyright (c) 2019 Khairuddin Hasballah, Rahmadani Rahmadani</dc:rights>
</oai_dc:dc>